该师早于人寿八万岁时,诞生在三十三天界（今冈底斯山附近，因在印度史上称为三十三天界），父名赤辛隆德（光明圣尊），母名桑萨让尊（慈悲佛母）。
 

根据《格言宝典》、《密宗说明》等所说：一次，佛母桑萨让尊，独自在大海之岸游荡。一只杜鹃鸟从天降下，停在她的右肩。不久后，她就生了个儿子。桑萨佛母对此非常忌讳，说：“无籽之芽、无父之子是极不祥之兆。”于是，把儿子放在海岸的一朵花内，并发愿：‘若你是魔类，我诅咒你立即死去；若是应身佛，就显现瑞兆。’发愿后，母亲回宫了。九日九夜后，她又来看自已的儿子。儿子不但未死，而且全身通亮，显现出佛的一切相好，头顶形成青莲花髻顶。于是，母亲为儿子取名为祈美祖普：“祈美”意为无生无灭，“祖普”意为髻发或顶髻。
 

祈美祖普对母亲说：我们的诞生是为了度化众生，所以要为众生做一番大事，但不知做什么才好？

母亲回答说：大乘法为利益众生的极妙方法。

又问：什么叫大乘妙法？

答：“密宗为大乘法的精华所在”。

又问：那么谁能传授大乘法？谁又是大乘法的合格上师？

母亲答到：“辛拉光明佛是密宗法的起源，他圆满现证了密宗的所有精华，只有他才能宣讲大密的全部”。

又问：他在何处？

答到：常居色界严密刹土。

祈美祖普一听到该佛的名号，立刻汗毛竖立，眼泪涟涟，即时幻化为杜鹃鸟，飞往色界严密刹土，拜见辛拉佛祖。他在师前听闻了深如大海、多如恒河沙般的密宗正法。祈美祖普圆满精通密宗整体，获得了无上智能后返回，精进修法使自己显出无穷的成就现象，开创了大密正法。

祈美祖普有三种异名，即外名为斯辛祖普，内名为祈美祖普，密名为耶辛祖普。根据本教史料所言：祈美祖普既有胎生传记，也有化生传记，其化生传记见于别处。

该师抚养的弟子多如繁星，其最首要之徒有桑瓦定巴（密集大师），达拉美巴（忿怒本尊），天人雍斯达巴，龙珠益西宁波，嘉辛弥鲁桑勒等。