夜叉之王象雄美日和格阔本尊的教法：
本教的密续之父续修法中， 象雄美日和格阔是威力巨大的本尊。他们也可以直接归属《象雄年居大圆满》第四章的极密部分以及《象雄年居之咒部》。
他们两个本尊之间存在不同，但在一些意义上面他们又是共同的本尊。《象雄年居大圆满》的实践者在大圆满的加行阶段就经常会修行这些本尊，以净化障碍和取得锐利的大圆满智慧。
象雄美日的形象为身着金黄耀眼的黄金头盔和铠甲，全身如武士般威武，并以毒蛇等为腰带及装饰，具有九头十八臂，下首为金刚首，上皆为兽头，其中最上首为象首，发出怒吼声，手持各种武器。下着铠甲战裙及金靴，在其身边左右具有二位明妃。
而该阔也是身紫红，九头十八臂，但不穿铠甲，着虎皮裙，具有佛母呈现大乐双运形象。
在《象雄年居大圆满》的经文中，该阔或者象雄美日直接被称为夜叉之王。是一切障碍的破除者。
本教的山王冈底斯被作为 象雄美日或格阔的坛城。在其名前经常被冠以古拉（生命）一词；同时 “ 古拉 ” 也是群山的总称。他是本教坛城的守护者。
他有三百六十个化身，还和一部名为《象雄居措》中的占卜本尊有关。《象雄居措》中的 36条线上的360个结代表着360位神。而这位本尊的五篇经文以《格阔降魔五部密咒》著称。
本尊象雄美日是从导师辛饶一直传到赤德甲吉葭茹金的。从赤德甲吉葭茹金又传到蔡邦达瓦监藏。
本尊该阔是从嘉吉夏尔金传给象雄的达纳嘉布的，然后它经迪赤俄色，桑瓦廷茹穆，赛乃噶乌，迥乃阔鹏，什巴杰美，措弥杰钦和缇玛朋炯，一直传到大师占巴南喀。
这一修法虽然很少为外人知晓，但其威力无限。修行象雄美日和该阔的行者在共同成就上往往会显示出很大的神变力，但其究竟意义的象征是为引导行者认识锐利之大圆满智慧，以无限的精进力和勇气去获得解脱。
